לקראת חג חנוכה מביא לנו דר' ירון זפרן מספר טיפים על אש מספרו החדש "פנג שואי – עיצוב לחיים טובים", שראה אור לאחרונה בהוצאת מודן.
מחבר:
דר' ירון זפרן (Ph.D.)
חנוכה הוא, אמנם, חג יהודי, אך יש לו מקבילות בתרבויות אחרות: הקלטים הקדומים, למשל, חגגו את "יול", חג השמש העולה, ביום הקצר בשנה (סביב ה- 22 בדצמבר), בו הדליקו מדורות כדי לחגוג את הולדת האור. הנוצרים המשיכו מסורת זו בצורת חג המולד, חג שכולו נרות, נורות, אח ואורות. הסינים הקדומים הכירו בכוח האש גם הם. האש, לתפיסתם, היא אחד מחמשת המהויות האנרגטיות מהן מורכב היקום.
חיזוק יסוד האש יביא לביתכם אור ובהירות
יסוד האש, השלישי מבין חמשת היסודות הסיניים (האחרים הם – מים, עץ, אדמה ומתכת), הוא היסוד המאופיין באור ובחום. כמו נר על שולחן אוכל רומנטי, או אח בוער בסלון של ליל חורף - האש מייצגת חום אנושי, חברותיות, תקשורת, ועניין. האש תעזור לכם למשוך אור ובהירות לחייכם, ולראות את דרככם בחיים באופן בהיר יותר. אם דברים אלה חשובים לכם, הפעילו את יסוד האש בביתכם.
הפעלת יסוד האש נעשית לא רק באמצעות נרות או אח, אלא גם באמצעות סמלים של אש: באמצעות
הצבעים אדום וסגול, על ידי
צורות מחודדות וחרוטיות (בגלל הדמיון ללהבה), ובאמצעות
חומרי בעירה, כגון שעווה, או נפט ומוצריו.
הקושי הספציפי של שימוש במוצרים כמו פלסטיק הוא שפלסטיק יוצר חשמל סטטי הגורם לצ'י להיתקע. לפיכך, עדיף להתמקד בצבעים ובצורות, מומלץ על ידי
שילוב שלהם. לדוגמה: מנורת-לילה שצורתה חרוטית, או נר בצורת פירמידה שצבעו אדום או סגול.
חנוכיית נרות יקדמו את המוניטין שלכם
האש היא גם סמל לעוצמה ונוכחות, בטחון עצמי וכאריזמה. זהו היסוד החביב על אנשי-במה ובוהמה: חיזוקו בבית יביא להגברת הפופולריות, ולהמצאות במרכז העניינים. אך מוניטין הוא דבר החשוב
לכולם. אינכם צריכים להיות "סלבריטי'ס" או אישי-ציבור כדי שמוניטין יהיה משמעותי לכם. המוניטין של אדם הוא הדרך שבה הוא נתפס בעיני משפחתו, חבריו והאנשים עימם הוא עובד. שמכם הטוב הוא אחד מן הנכסים החשובים ביותר שלכם.הפינה הדרומית בבית בכלל ובכל חדר בנפרד מייצגת את המוניטין, ונשלטת באופן מסורתי על ידי יסוד האש.
דרך טובה לעורר אזור זה לפעולה היא מיקום נרות בפינה זו. טוב במיוחד אם הנרות יהיו אדומים, צבעו של יסוד האש.
תוכלו להשתמש בכל סוג של נר אך עדיף יהיה להשתמש בנרות בצורת חרוט או פירמידה, להעצמת האנרגיה של פינה זו. בנוסף, המספר המיוחס לפינה הדרומית, על פי נוסחא סינית עתיקה המכונה "לו-שו", הוא תשע. לכן, יהיה זה רעיון טוב למקם חנוכייה שלמה של נרות אדומים (בדיוק תשעה נרות), מה שמתאים במיוחד לזמן זה בשנה.
מיזוג בין אש ומים יביא הרמוניה לחייכם
הסינים השתמשו במונחים "יאנג" ו"יין" כדי לתאר את הניגודים המשלימים שביקום - יום ולילה, חום וקור, קיץ וחורף, יובש ולחות, אור וצל, פעילות ומנוחה, שמיים וארץ, גבוה ונמוך, קשיח ורך, זכר ונקבה, וכיוצא באלה. לכל תופעה בטבע, ובחיי האדם כמובן, יש צד ייני וצד יאנגי.
היאנג הוא הכוח הזכרי שביקום - הוא עולה כלפי מעלה, הוא פעיל, הוא מואר, חם ויבש. אין כמו
האש כדי לסמל את המהות היאנגית.
היין, לעומתו, הוא הכוח הנקבי ביקום - הוא יורד כלפי מטה, הוא סביל, הוא מוצל, קר ולח.
המים מייצגים אותו באופן הטוב ביותר.האש והמים הם נציגים מצוינים של אחד מחוקי היקום הבסיסיים - עקרון הניגודים המשלימים.
היאנג והיין הם כוחות ניטראליים במהותם; האחד אינו טוב או רע ממשנהו. המונחים "טוב" ו"רע" הם מונחים יחסיים המהווים
פרשנות אנושית לאירועים שונים המתרחשים סביבנו, ולכן הם אינם מסווגים כיאנג ויין. למעשה, כאשר היאנג והיין נמצאים ביחסים משלימים ומאוזנים הם מביאים שנג-צ'י (צ'י חיובי), בעוד שכאשר היחסים ביניהם אינם מאוזנים או כאשר הם נמצאים בנפרד זה מזה, הם מביאים שא-צ'י (צ'י שלילי).נוכל לעזור באיזון היאנג והיין בביתנו על ידי כך שנמצא דרך
הרמונית לאחד את האש והמים. כל סמל או חפץ המהווה שילוב מאוזן של אש ומים יביא, לפיכך, צ'י חיובי לבית - צ'י של מזל, הרמוניה ושלום.
דרך מומלצת אחת היא שימוש במוטיב הקשת בענן: הקשת בענן נוצרת כאשר אור השמש (המייצג את האש) עובר דרך טיפות הגשם (המייצגות את המים) ויוצר פריזמה צבעונית. לא סתם הפכה הקשת בענן, השילוב המושלם של אש ומים (ולכן של יאנג ויין) לסמל השלום והאחווה. את הקשת ניתן להביא הביתה בצורת תמונה, או כל ייצוג אחר.דרך נוספת, המבוססת על רעיון הקשת בענן, היא לתלות בבית מנורת-נברשת (שנדלייר):
הנורה מייצגת את האש והקריסטלים שבסביבה את טיפות המים; כאשר האור (יאנג) עובר דרך הקריסטלים (יין), מציף את הבית צ'י הרמוני במיוחד.
תוכלו לחשוב על דרכים יצירתיות אחרות לאזן את האש והמים בביתכם באופן הרמוני. להלן דוגמאות נוספות: תמונה של שקיעה (מפגש השמש או האש, עם הים או המים), נרות צפים בקערת מים, נר הממוקם מול מראה (המייצגת את יסוד המים) או מנורת-לבה.
ירון זפרן הוא דוקטור לפסיכולוגיה טראנספרסונלית, העוסק ביעוץ והוראה של אומנויות הרוח משנת 1986. הוא השתלם כאומן פנג-שואי בארה"ב ובאנגליה, והקים את ה"מכללה ללימודים רוחניים": בית הספר הראשון והמוביל בארץ להכשרת יועצי פנג-שואי.
דר' זפרן הינו הנציג הרשמי של ישראל בארגון העולמי לפנג-שואי, ומכהן כראש מחקר ב"מרכז הישראלי לחקר פנג שואי". כסמכות מובילה בתחום הוא מייצג את ישראל בכנסים בינלאומיים.
המכללה ללימודים רוחניים, טלפון:03-5660066
אתר הבית שלו באינטרנט: http://www.zafran.co.il